想啥就講啥】再談台灣彿教四大教團

大雅老仙ㄟ要講故事囉.不到70歲的會員,建議您趕快拿張椅子進來搶位子聽講.

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大雅老仙ㄟ
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想啥就講啥】再談台灣彿教四大教團

文章 大雅老仙ㄟ »


戰後,外省人釋迦佛教和台灣人觀音佛教在龜兔賽跑下,觀音佛教遠遠的拋在後面,為何會這樣,昨天老仙ㄟ說過,是外省釋迦佛教在權勢之下,以積極科學化規劃,逐漸形成台灣佛教四大教團,信徒約台灣人口一半。
外省族的四大教團,早已是飛黃騰達的階段,並非因緣際會,而是在權勢底下積極開拓而來的,加上台灣人的頭腦是豆腐做成的,可塑性高,才會使台灣傳統佛教逐漸邊緣化。
形成龐大的台灣四大教團,都有其「豐功偉績」形成過程,如果要來寫他們的「起基」,市面上的書店都可買得到,那些都是專家學者寫的,老仙ㄟ就只用幾百個字來簡述其中一教團。
慈濟;是富可敵國的佛教團體,衪的起基是<一灘血故事>。證嚴法師說,她1966到鳳林莊診所探視信徒,在診所內見到一灘血,一問才知道是一名原住民婦人因無法負擔醫藥費保證金8000元而遭醫院拒收,回途中不幸身亡。
這件拒醫原住民孕婦而死亡的事是她聽來的,她只是看到一灘血,她就把看到一灘血故事化,並且成為她成立慈濟功德會和蓋慈濟醫院的緣由,這故事也成為傳教教材,並於2001經教育部列入國中公民課本教材。
被描述這個壞醫師的莊醫師他當然很難過(鳳林只一家診所),他是古意人,也得過醫療奉獻獎,但他不敢對龐大勢力的慈濟反彈,只在鬱卒中最後中風,反回豐原老家休養。
2001慈濟35周年慶,又把一灘血故事擴大宣傳,莊醫師子女這時已長大了,也受不了,向花蓮地方法院提出自訴,控告證嚴法師毀謗,法官也調查過1966年代大型綜合醫院保證也僅1000元,何以偏遠的診所要8000元?不合邏輯,是造假的說詞,判決證嚴敗訴;刑事無罪,民事賠款及傳教教材、國中課本全取消「一灘血故事」。民事有罪理論上刑事就有罪,可能她不是「普通人」才會判決刑事無罪。
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smallant
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Re: 想啥就講啥】再談台灣彿教四大教團

文章 smallant »

神人化
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jy5358
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Re: 想啥就講啥】再談台灣彿教四大教團

文章 jy5358 »

剛開業沒什麼病人時
有參加過慈濟的人醫會
出去義診過一次

不論她們的什麼內幕
她們的善舉還是幫助了不少人
(包括國外一些災區)
值得稱讚一下
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Kian
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Re: 想啥就講啥】再談台灣彿教四大教團

文章 Kian »

我看證嚴法師都是講台語,
應該也是台灣人,
慈濟為何會算是外省人佛教?
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sucker
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Re: 想啥就講啥】再談台灣彿教四大教團

文章 sucker »

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『隱約雷鳴,陰霾天空,即使天無雨,我亦留此地』

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jy5358
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Re: 想啥就講啥】再談台灣彿教四大教團

文章 jy5358 »

再說一次~法鼓山是尊觀音法門的
望老仙明察 (眼汪汪)
荒漠狂沙走萬里
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大雅老仙ㄟ
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Re: 想啥就講啥】再談台灣彿教四大教團

文章 大雅老仙ㄟ »

Kian 寫:我看證嚴法師都是講台語,
應該也是台灣人,
慈濟為何會算是外省人佛教?
證嚴法師是清水王家人,小時候給阿伯做女兒,在豐原長大。
但是她的起基師父是印順法師,浙江人也。
gary
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Re: 想啥就講啥】再談台灣彿教四大教團

文章 gary »

(GOODJOB)
DrHead
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Re: 想啥就講啥】再談台灣彿教四大教團

文章 DrHead »

宇宙大覺者,上人…

那其他人是下人嗎? (咦) (咦) (咦)
min
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Re: 想啥就講啥】再談台灣彿教四大教團

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(打小人)
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